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怀孕空腹养生从现在开始6

时间:2018-06-09 23:57来源:www.cjsiu.com 作者:www.cjsiu.com 点击:

  夜色朦胧,飘动的白云轻纱般吹过来,带着露水,含着温情,弥漫在你的身边。远处传来牧童悠扬的歌声,时断时续,轻轻袅袅。不知什么时候,一群白鹭滑过头顶,飞向竹林深处,留下一道优美的弧线。湖水轻轻地荡漾着,流淌着婉转的歌声,你用心倾听着,感动着。

  想象一下,载着日月星辰有亿万轮子的自然之车朝前飞驰,我们看不见它的目的地,它也不在任何地方停留,我们也乘坐这辆车,行驶在没有目标没有终点的路上,慢慢进入冥想。

怀孕空腹养生从现在开始6图片一
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  想象一下,烟雨中的江南水乡,雾蒙蒙,雨蒙蒙。古老的拱桥下,停着一艘船,我们手撑雨伞站在船头悠然地看着雨中的垂柳,听着远处古寺的钟声,进入冥想。

  经过一番长途跋涉,我们来到一片绿洲,看到一片青草地,泉水汩汩地流淌着,仰面躺下,看着蓝天白云,吹着芬芳的空气,思绪渐渐平静下来,慢慢进入冥想。

  想象一下,窗外飘着鹅毛大雪,我们在屋内围炉而坐,炉火越烧越旺。手捧一杯香茶,碧绿的茶叶在滚烫的开水中渐渐舒展,一股奇香沁入心肺,心绪渐渐平静下来,而后慢慢进入冥想。

  想象一下,万里无云的晴空,一望无际的平原,金光四射的太阳,你我置身其间,忘却世间烦人的琐事,无谓的争斗,与自然浑然交融,慢慢进入冥想。

  冥想,也可以叫做唤醒,它可以让人增加对大自然的兴趣,对美的事物的追求,培养对音乐的爱好,使我们的心胸更加开阔,更加充满信心。从而忘却饥饿和疾病,进入一种愉快、放松的“辟谷”状态,而不是绝食。

  2.瑜伽洁净法——加强断食的排毒效果

  瑜伽洁净法也是瑜伽的重要内容之一,是指五种清除人体内杂质以及毒素的一种功法,目的是为了集中注意力的功法,合称“六业”。这些方法里,有些比较极端,非专业人士操作起来比较复杂,在这里我们只介绍几种日常能够操作的,自己操作要量力而行。

  (1)净胃术

  标准的瑜伽净胃术有盐水净胃术 、布带净胃术和胶管净胃术。这三个方法中,除了盐水法勉强可行外,其他两种都过于极端。盐水净胃术的方法是:双膝呈跪姿,将温盐水喝下,直至胃部饱和为止。然后双腿站立,活动腰部,使盐水在体内搅动。再双脚并拢,身体前屈90度,用食指、中指和无名指刺激咽喉,将胃部盐水全吐出来。据说,练习久了,可不借助手指刺激,自动吐出盐水。功力深的瑜伽师可像鼻喷水一般,有力地将水喷出。

  再介绍一种简单易行的净化结肠部位的方法:喝下1\/4升温盐水,先将脚跟翘起,用脚尖向前行走,同时两臂向上高举。然后,自左向右,再自右向左,分别扭转腰部三次。然后再进行瑜伽体式练习。

  (2)净鼻术

  标准的瑜伽净鼻术包括盐水净鼻术、 牛奶净鼻术、酥油净鼻术、胶管净鼻术。其中,胶管净鼻术日常难以操作。盐水净鼻术的方法是:盛半壶温盐水,先用手拿壶,壶嘴放入右鼻孔,由左鼻孔自然流出,直到壶中水灌尽为止。 再用同样的方法,自左鼻孔灌入,经右鼻孔自然流出。然后采用净脑术的方法,快速呼气,清除鼻道余水。

  牛奶净鼻术和酥油净鼻术的方法与盐水净鼻术相同。

  这里,我们还介绍其中一种比较安全简单的“涅涕”法,清理鼻子通道,可作为断食的辅助方法,也可以作为日常保健。

  ①取一杯温水(约250毫升),加入一撮食盐,咸度可按个人喜好决定,让盐完全溶解。

  ②准备一个脸盆,或者在水池边,头略向下低,右手堵住右鼻孔,左手拿杯,用左鼻孔吸水,吸满后抬头,让水流到口腔内,然后吐掉,用鼻子轻轻呼气。

  ③换一侧做同样的动作。每个鼻孔可做7~8次。

  ④最后,双手放在臀后,十指交叉向上抬,身体前倾,头向下低30秒,清除鼻子中残留的水。

  初做时要小心,可能会有呛痛感。特别注意,必须在停止吸水后再仰头,以免水进入气管。做完后必须刷牙。

  (3)净目术

  方法是这样的:呈莲花,在面前一米处放置一支点燃的蜡烛,烛焰与双目同高。眼睛凝视烛光,不能眨眼。这个方法也经常被用于做冥想。

  练习久了,凝视能力慢慢稳定,于是眼睛可保持放松,而将意念集中于烛光。要注意眼睛不要过分紧张,以免引起头痛。初练时,每次凝视10秒钟。以后可以递增,但以一分钟为限。

  (4)净腹术

  方法有以下三种:

  一是类似于收腹,身体前倾,两腿微弯曲,双脚相距约一米,并在同一水平线上。腹肌内收,将气呼尽,胸随之紧缩。双手支撑大腿,以胸肌提拉肋骨,模拟呼吸,但不得将气体吸入肺部。然后,腹肌放松,腹部内收,呈内凹形。最后,腹部上下鼓动,快速呼吸。

  二是保持腹部内凹不变,用力向下前方(即盆骨上侧)绷紧腹肌,使腹部中心部位肌肉隆起,其他肌肉放松。

  第三种方法和上面一样,就是换锻炼中心部位为锻炼两侧。

  3.呼吸法——断食时的呼吸很重要

  前面我们已经讲过了,古人断食主张“服气”,现代人治病喜欢将断食与气功结合起来。这些比较深奥,难以掌握。其实无论是服气还是气功,最重要的就是呼吸。前面我们已经大致介绍过道教的呼吸法,所以在这里重点介绍一下瑜伽的呼吸法。

  瑜伽的呼吸法称之为“完全呼吸法”,它是同时运用腹部、胸部和肩部三合一的呼吸原则,对呼吸重新调整,达到“调息”的呼吸法。瑜伽的呼吸方法大概有十多种,基本的、简单易学的有“胸式呼吸法”、“腹式呼吸法”、“交替呼吸法”等;还有稍复杂些的,程度较高的,例如 “鸣声呼吸法、语音呼吸法、风箱式呼吸法”等。

  “完全呼吸法”是呼吸的体操,它作用于腹部和内脏,所以又被称为“内脏体操”,它配合断食进行,有以下几大好处:

  (1)让大脑与身体器官得到更多氧气,增加身体能量,帮助身体化学反应,消耗脂肪与清洁血液,排出毒素。

  (2)消除肌肉、内脏的疲劳,为肌肉输送更多的营养和氧气。

  (3)增强消化系统的功能和心脏功能,提高人的免疫力,控制情绪。

  这种呼吸法与普遍呼吸法相比的区别是:先呼后吸,先让肺变空,让横膈膜运动。练习要领是先呼气,呼气时专心,节奏均匀,慢慢向小腹用力,直到有肚皮几乎贴到背部的感觉,这样才能最大限度地按摩内脏,淤积在内脏中的动脉血液就会被挤压出去(前面我们讲过,动脉中有充满毒素的血液,静脉中都是新鲜血液)。吸气时,上半身放松,肩膀不要用力,使力气真正积聚于下腹部。用这种方法,排出的二氧化碳是普通呼吸法的三倍以上,这种方法可使新鲜空气能够被内脏完全吸收。再让空气充满肺的上半部练习。

  呼吸时,可采用坐姿或卧姿,宽衣解带,双手自然放置,头、颈、脊柱成一直线,全身放松。时间在10~20分钟为最好,也可适当延长。

  如果是和瑜伽姿势配合着做,许多人认为必须是深呼吸。其实,不是所有的姿势都要做深呼吸,初学者不主张做屏气练习,因为如果把握不当,会对身体造成伤害。练习瑜伽姿势不要勉强,呼吸也是,保持自然。在保持一个姿势的过程中,如果觉得憋气、呼吸急促,则是动作幅度太大,超出个人能力范围了,要适当调整。

  再介绍一下简单易学的腹呼吸 :首先是鼻子吸气,吸气时,注意肚子是鼓起来的,呼气时肚子就瘪下去。有人会觉得,怎么吸气时肚子就瘪下去了呢?这是因为平时都是胸呼吸,肚子好像是就往上了,就感觉是瘪的。

  再是胸呼吸,要把腹呼吸做得非常好时,才能去做胸呼吸,吸气的时候小腹不要动,扩张你的胸腔和肋骨,也可以试着把你的肩膀耸一下,这样会帮你吸入大量的空气和氧。

  再介绍一种单鼻孔清理经络的呼吸法。方法是:盘腿坐正,左手扶膝,右手中指、食指抵眉心,大拇指和无名指放在鼻子两侧,大拇指按紧右鼻孔,只用左鼻孔深长地、缓慢地做瑜伽完全呼吸,做五次。中途应当闭上眼睛,均匀、轻柔地吐纳气息。做完后,大拇指松开,无名指按紧左鼻孔,做和刚才一样的动作。当然,如果你患有鼻炎或感冒,不要用这种方法练习。

  4.坐禅——向古代高僧们学习

  前面我们讲过“坐禅”,它是一项比较高阶的方法,一般人难以掌握要领,但它在辅助断食,尤其是在帮助消除断食中的饥饿感时,效果很不错。现实生活中,也有许多人练习坐禅。它和冥想有些类似,这里简单介绍一下它的注意事项:

  (1)要选空气好,相对安静,不易被人干扰之处。同时,要在心情比较平静时进行。心情太乱时坐禅,不容易入静,甚至使心情更糟。

  (2)断食时身体能量补充不足,因此一定要保证睡眠时间,否则会太疲惫而无法禅坐,但过犹不及,睡眠过多,会使入昏沉。佛经中曾记载一个故事,阿那律“一睡一千年”,被佛祖批评,之后又七天七夜不睡,以致瞎了眼。

怀孕空腹养生从现在开始6图片二
怀孕空腹养生从现在开始6图片二

  (3)坐垫要稍厚,不要太软,太软无法坐稳。

  (4)坐的姿势要因人而异。年轻人可以全结迦跌坐,即右脚置于左膝上,再左脚放于右膝上;普通人可以半结迦跌坐,即左脚放在右脚上,左脚指与右膝齐,右脚指与左膝齐;胖人或老年人可以盘着双腿,两双脚都贴在地上。不过并不绝对,如果老年人身体好,身体柔软,也可以用第一种方法。当然,如果以上方法都不合适,可以就像平常一样坐在椅子上。舒适是最重要的。

怀孕空腹养生从现在开始6图片三
怀孕空腹养生从现在开始6图片三

  (5)要穿宽松的衣服,摘掉手表、眼镜等物。 (1)

  (6)手臂要放松,双臂不要紧贴身体,使空气可以流通。背要挺直,又放松。眼睛不可全开,也不可全闭。颚要保持松弛,不要咬紧上下排牙,要留有微隙。舌头轻顶上颚,接通气脉。 头微微向前,不可下垂,不可高昂。

  (7)最后一点是呼吸,这点很关键。佛教把呼吸分为四种,一是风相,出入有声,因而气散;二是喘相,虽然没有声音,但不通畅,因而气结;三是气相,出入不细,有些粗,会让人劳累。最后一种就是佛教所提倡的息相,要出入无声,不结滞,出入绵绵,若存若亡,形神安稳。

  5.静思——让自己“置身事外”的心理调节法

  在道教的众多养生术中,静思是绝大多数道士都非常推崇的一种。其实,静思是东方文化中的一种艺术, 不止是道教,佛教甚至西方其他宗教中,都有用到过静思。

  毛平医生说:“西方用得最广,最为文化所允许的静思形式,就是安静深沉的祷告。静思是达到内心宁静的方法,首先要去除杂念,然后根据自己的需要,用不同的方法达到清晰的心境。即使一个人能应付生活中的所有难题,它仍然会感觉无助、不安、绝望。通过静思,可以激起人内在的意志,控制不敢面对的创伤、失眠及无助感。”

  由此可见,静思是一种非常好的心理调节方法,它可以提高人的意志力,用于辅助断食,也是一种非常不错的辅助。

  静思的目的是让思潮降低,达到明晰状态,但思维并未终止,只是不费力地去思考。也就是说,让你的概念、感情、愿望自由飞翔,你只是旁观者,不要陷身其中。静思有点儿类似于道教中的“无为”,比起冥想,它更强调“置身事外”。

  据说,伟大作家郭沫若小时候记忆力非常好。他在日本留学时,有段时间,发现自己记忆力衰退得很严重,他非常焦急,但越焦急就越糟糕。后来,他利用静思法,不到20天,记忆力就恢复正常了。

  静思看似复杂,实际也很简单。与冥想中复杂的坐姿不同,它的坐姿比较随意。它需要松弛平衡的姿势,许多方法可以达到这种状态,在亚洲最常见的坐姿就是双腿盘坐,其实单腿盘坐都可以(就是一只脚放在大腿上与另一只脚交错,另一只脚则与臀部接触)。但无论哪种姿态,都要保持“背是直的,手放在膝部,头保持正直,眼睛应张开,看着膝盖前几尺的地方,但不需要凝视”。如果说冥想和坐禅操作起来比较复杂,不容易领悟,那么静思则是大多数人都可以操作的。

文章《怀孕空腹养生从现在开始6》原创来自:宿迁职业技术学院

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